1 、魏征的样貌虽不超过一般人 ，却有胆识谋略 ，善于让皇帝回心转意 。魏征总是触犯龙颜当面直言规劝；有时遇到皇上特别生气，魏征却面不改色 ，皇上也就息怒 。魏征曾请假回家上坟 ，回来后对皇上说：“听别人说，皇上打算去南山游玩 ，一切已经安排妥当 、整装待发。但现在居然又不去了 ，是什么原因呢？ ”
皇上笑答：“起初确实有这样的打算，但是担心爱卿你责怪 ，所以就半路停下了 。 ”皇上曾得到一只很好的鹞鹰 ，放在手臂上把玩，看见魏征前来，藏到怀中 。魏征上奏故意久久不停 ，鹞鹰最终闷死在皇上怀中。
2、玄武门事变后 ，李建成被自己的弟弟李世民杀死，李世民做了皇帝 。李世民君临天下之后 ，有人就向李世民悄悄告状 ，说魏征曾经替李建成出过好多对李世民不利的主意 。唐太宗李世民于是召见魏征，问他：“你为何挑拨我兄弟之情?”
彼时魏征已经是阶下之囚 ，然而依旧镇定自若 、理直气壮的说：“人各为其主。我之前在太子手下做事 ，可惜太子当初没有听我的话，要不然 ，现在坐上皇位的人还不知道是谁呢 。 ”大家都直冒冷汗 ，觉得魏征要完了 。没想到的是，唐太宗李世民听了魏征这大逆不道的话之后 ，非但没有责怪魏征 ，反而说：“已经过去的事情，就不用再提了。 ”
3 、唐太宗重用魏征后，还主动和魏征结为亲家。魏征生活的很简朴 ，屋子也很简陋 ，唐太宗想给他大房子，被他拒绝了 。魏征直言上谏 ，虽经常触怒龙颜 ，可是后来每当镇定下来的时候，唐太宗李世民总会认为魏征说的有道理 。
“贞观之治”之所以国泰民安 ，魏征功不可没。唐太宗曾把魏征形象的比作自己的镜子 ，认为可以照出自己的缺点 。魏征死后，唐太宗李世民常常怀念地说 ，自己没了一面心爱的镜子 。唐太宗为魏征罢朝五日 ，亲自为魏征写了碑文。历史上一段贤君良臣的佳话，就此落下帷幕 。
4、魏征以前向李世民举荐杜正伦和侯君集 ，说他们学富五车 ，有宰相之才 。不曾想在魏征去世不久，杜，候被人举报谋反 ，于是一个被李世民罢免 ，另一个直接人头落地。李世民自然怀疑到魏征身上，自古帝王多疑心 。
因为谁都害怕部下结党作乱甚至起兵篡位 ，已经死了的魏征就这么撞到了枪口上 。后来李世民又发现了魏征把自己谏言的资料给史官阅读。这让李世民越想越生气 ，一怒之下把将衡山公主与魏征儿子的婚约都下旨解除了 。不过这明没有让李世民解气，他亲自来到魏征墓前 ，将魏征墓碑咋了个稀巴 ，一代忠臣魏征，竟落得如此下场 。
5 、贞观之治时 ，李世民评价魏征：“尽心於我 ，献纳忠谠。 ”意思是说，魏征忠心耿耿 ，为了国家献出良策 ，李世民现在的功绩，有一大半是魏征的功劳，魏征不愧为“千古之名臣 ”。后来 ，李世民又说：“当政者应当像尧舜禹学习 ，做一个明君 。自从我重用魏征，天下太平 ，边境安稳 ，百姓富足，可见魏征是多么忠益的人 。”
贞观19年 ，李世民亲征边疆 ，损失惨重，死伤上千 ，李世民非常懊恼并叹息说：“如果魏征在世的话 ，他就不会让我去打仗，哪里会损失如此惨重? ”后来魏征病逝 ，李世民悲痛欲绝 ，失常对身边的人说：“魏征去世，我就少了一面镜子啊。 ”并留下传世名言：“以人为镜，可以正衣冠 。”这句话在生活中对我们也很有帮助 ，多听取别人的遇见 ，对提高自己十分有助 。
参考资料：
魏征
早年值隋末战乱，曾投瓦岗起义军。后入唐充太子建成掌管图籍的洗马官 。 太宗即位 魏徵彩像
，先充谏议大夫 ，继任中央行政长官之一的侍中 。贞观十七年正月戊辰（十七）日（643年2月11日）病卒于任。魏徵以性格刚直 、才识超卓、敢于犯颜直谏著称 。作为太宗的重要辅佐，他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣” ，而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣 ” 。每进切谏 ，虽极端激怒太宗,而他神色自若,不稍动摇，使太宗也为之折服。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治 ，曾先后陈谏200多次 ，劝戒唐太宗以历史的教训为鉴,励精图治，任贤纳谏,本着“仁义 ”行事,无一不受到采纳 。贞观十三年(639)所上《十渐不克终疏》,在当时和后世都有重要影响 。
魏征（580－643）字玄成 ，唐初杰出的政治家 、思想家 、史学家。河北巨鹿人 ，祖籍为四川省广元剑阁人。从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书 ，不理家业 ，曾出家当过道士 。隋大业末年，魏徵被隋武阳郡（治所在今河北大名东北）丞元宝藏任为书记 。元宝藏举郡归降李密后 ，他又被李密任为元帅府文学参军 ，专掌文书卷宗。 唐高祖武德元年（618），李密失败后 ，魏征随其入关降唐 ，但久不见用 。次年，魏征自请安抚河北 ，诏准后 ，乘驿驰至黎阳（今河南浚县），劝嵛李密的黎阳守将徐世绩归降唐朝 。不久 ，窦建德攻占黎阳 ，魏征被俘。窦建德失败后，魏征又回到长安，被太子李建成引用为东宫僚属 。魏徵看到太子与秦王李世民的冲突日益加深 ，多次劝建成要先发制人 ，及早动手 。 玄武门之变以后，李世民由于早就器重他的胆识才能 ，非但没有怪罪于他 ，而且还把他任为谏官之职，并经常引入内廷 ，询问政事得失。魏征喜逢知己之主 ，竭诚辅佐，知无不言 ，言无不尽 。加之性格耿直 ，往往据理抗争，从不委曲求全 。有一次 ，唐太宗曾向魏征问道：「何谓明君、暗君？」魏征回答说：「君之所以明者 ，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫 ，不见大臣 ，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后 ，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基 ，天下郡县多已失守，自己也不得而知 。」太宗对这番话深表赞同 。 贞观元年（627） ，魏征被升任尚书左丞。这时 ，有人奏告他私自提拔亲戚作官，唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。结果 ，查无证据 ，纯属诬告 。但唐太宗仍派人转告魏徵说：「今后要远避嫌疑，不要再惹出这样的麻烦 。」魏徵当即面奏说：「我听说君臣之间 ，相互协助 ，义同一体。如果不讲秉公办事，只讲远避嫌疑，那么国家兴亡 ，或未可知 。」并请求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣 。太宗询问忠臣和良臣有何区别 ，魏征答道：「使自己身获美名，使君主成为明君 ，子孙相继 ，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮 ，使君主沦为暴君 ，家国并丧，空有其名 ，是为忠臣。以此而言 ，二者相去甚远 。」太宗点头称是 。 贞观二年（628），魏征被授秘书监 ，并参掌朝政。不久 ，长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位年仅十六七岁的女儿，才貌出众，京城之内 ，绝无仅有 。便告诉了太宗 ，请求将其纳入宫中，备为嫔妃 。太宗便下诏将这一女子聘为妃子。魏徵听说这位女子已经许配陆家 ，便立即入宫进谏：「陛下为人父母 ，抚爱百姓，当忧其所忧 ，乐其所乐 。居住在宫室台榭之中 ，要想到百姓都有屋宇之安；吃着山珍[2]海味，要想到百姓无饥寒之患；嫔妃满院 ，要想到百姓有室家之欢 。现在郑民之女 ，早已许配陆家，陛下未加详细查问 ，便将她纳入宫中 ，如果传闻出去，难道是为民父母的道理吗？」太宗听后大惊，当即深表内疚 ，并决定收回成命。但房玄龄等人却认为郑氏许人之事 ，子虚乌有，坚持诏令有效。陆家也派人递上表章 ，声明以前虽有资财往来 ，并无订亲之事 。这时、唐太宗半信半疑，又召来魏徵询问 。魏徵直截了当地说：「陆家其所以否认此事 ，是害怕陛下以后藉此加害于他。其中缘故十分清楚 。不足为怪 。」太宗这才恍然大悟 ，便坚决地收回了诏令。 由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际 ，他也敢面折廷争 ，从不退让，所以 ，唐 魏徵全身像
[3]太宗有时对他也会产生敬畏之心 。有一次 ，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备停当，但却迟迟未能成行 。后来 ，魏徵问及此事 ，太宗笑着答道：「当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏 ，所以很快又打消了这个念头。」还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰 ，把它放在自己的肩膀上，很是得意 。但当他看见魏徵远远地向他走来时 ，便赶紧把鸟藏在怀中 。魏徵故意奏事很久 ，致使鹞子闷死在怀中。 贞观六年，群臣都请求太宗去泰山封禅 。藉以炫耀功德和国家富强 ，只有魏征表示反对 。唐太宗觉得奇怪 ，便向魏征问道：「你不主张进行封禅，是不是认为我的功劳不高 、德行不尊 、中国未安、四夷末服 、年谷未丰 、祥瑞末至吗？」魏征回答说：「陛下虽有以上六德 ，但自从隋末天下大乱以来 ，直到现在，户口并未恢复，仓库尚为空虚 ，而车驾东巡 ，千骑万乘，耗费巨大 ，沿途百姓承受不了。况且陛下封禅 ，必然万国咸集，远夷君长也要扈从。而如今中原一带 ，人烟稀少 ，灌木丛生，万国使者和远夷君长看到中国如此虚弱 ，岂不产生轻视之心？如果赏赐不周 ，就不会满足这些远人的欲望；免除赋役，也远远不能报偿百姓的破费 。如此仅图虚名而受实害的事 ，陛下为甚么要干呢？」不久 ，正逢中原数州暴发了洪水，封禅之事从此停止 。 贞观七年（633），魏征代王珪为侍中。同年底 ，中牟县丞皇甫德参向太宗上书说：「修建洛阳宫 ，劳弊百姓；收取地租，数量太多；妇女喜梳高髻 ，宫中所化 。」太宗接书大怒 ，对宰相们说：「德参想让国家不役一人，不收地租 ，富人无发 ，才符合他的心意 。」想治皇甫德参诽谤之罪。魏征谏道：「自古上书不偏激，不能触动人主之心 。所谓狂夫之言 ，圣人择善而从 。请陛下想想这个道理。」最后还强调说：「陛下最近不爱听直言 ，虽勉强包涵，已不像从前那样豁达自然 。」唐太宗觉得魏征说得入情入理 ，便转怒为喜 ，不但没有对皇甫德参治罪，还把他提升为监察御史 。 贞观十年（636），魏征奉命主持编写的《隋书》、《周书》 、《梁书》 、《陈书》、《齐书》（时称五代史）等 ，历时七年 ，至此完稿。其中《隋书》的序论 、《梁书》 、《陈书》和《齐书》的总论都是魏征所撰，时称良史 。同年六月 ，魏征因患眼疾 ，请求解除侍中之职 。唐太宗虽将其任为特进这一散职，但仍让其主管门下省事务 ，其俸禄、赏赐等一切待遇都与侍中完全相同。 贞观十二年（638） ，魏征看到唐太宗逐渐怠惰，懒于政事 ，追求奢靡 ，便奏上著名的 隋书
《十渐不克终疏》，列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化。他还向太宗上了「十思」 ，即「见可欲则思知足 ，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损 ，遇逸乐则思撙节 ，在宴安则思后患，防拥蔽则思延纳 ，疾谗邪则思正己 ，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥」 。(另一版本“诚能见可欲 ，则思知足以自戒；将有所作 ，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈 ，则思江海下百川；乐盘游 ，则思叁驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽 ，则思虚心以纳下；畏谗邪 ，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无 以怒而滥刑 。”选自《魏郑公文集》) 贞观十六年（642） ，魏征染病卧床 ，唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭，家无正寝 ，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料 ，全部为魏征营构大屋 。不久，魏征病逝家中 。太宗亲临吊唁 ，痛哭失声 ，并说：「夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜 ，可以知兴替；以人为镜 ，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过 。今魏征殂逝 ，遂亡一镜矣 。」 魏征在贞观年间先后上疏二百余条 ，强调“兼听则明，偏听则暗 ”，这对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治 ”起了重大的作用。 魏征曾经力荐过杜正伦和侯君集 ，认为他们有宰相之才 。因为魏徵的推荐 ，杜正伦被提拔为兵部员外郎，后又改任为太子左庶子：侯君集也官至检校吏部尚书 。魏徵死后 ，他俩都因牵连到太子李承乾谋造反事件之中 ，一个被流放，一个下狱被杀。荐人失当 ，魏徵难辞其咎 ，世人甚至推测，魏徵此举有暗结同党之嫌 。
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本文概览：1、魏征的样貌虽不超过一般人，却有胆识谋略，善于让皇帝回心转意。魏征总是触犯龙颜当面直言规劝；有时遇到皇上特别生气，魏征却面不改色，皇上也就息怒。魏征曾请假回家上坟，回来后对皇...